Как вымирание укладывается в 12 ссылки?

Я думаю, что само присутствие, в смысле объектов, невежество, первое звено, никогда не сотрется; что с окончательной нирваны что-то должно быть, отсутствие 12 ссылки. Отсутствие сама причинность присутствовать как объекты чувств, в абсолютно любой буддийской философии?

Или это глупо, как сказать, что существует не существование гусиные зубы?

+925
Adinan 15 окт. 2010 г., 10:40:26
37 ответов

1. По пали канона комментария, открыть/концентрация соседства (upacāra-самадхи) - стадия медитации, медитирующий достигает до вступления в jhāna. Преодоление пяти препятствий[Примечание 5] вступление в концентрации доступа.[править] концентрация доступ не упоминается в рассуждениях Будда, но есть несколько suttas, где человек обретает понимание Дхаммы, услышав учение от Будды.[Примечание 6][Примечание 7]

Согласно цэ-фу Куан, в состояние концентрации доступа, некоторые медитаторы могут испытывать яркие мысленные образы,[Примечание 8], который похож на яркий сон. Они так же живо, как если бы видел глазами, но в этом случае медитатор осознает и осознает, что они видят мысленные образы. Согласно цэ-фу Куан, этот вопрос обсуждался в ранних текстах, и расширены в Theravāda комментариями.[42]

По словам почтенного Sujivo, как концентрация становится сильнее, чувства, дыхания и физическое тело исчезнет полностью, оставив только чистое осознание. На этом этапе неопытные медитаторы могут стать боятся, думая, что они умрут, если они будут продолжать концентрацию, потому что ощущение дыхания, а ощущение, что физическое тело полностью исчезло. Они не должны быть так боятся и должны продолжать свою концентрацию, чтобы достигнуть "полной концентрации" (jhāna).

2. Когда она подходит очень близко, как будто собирался тонуть или слияния с объектом, его можно считать концентрации доступа. На то есть преодоления препятствий, как это близко к фиксированной поглощения. Ум достиг очень тонкий и sleeplike государства. Если один не может заснуть. Нужно быть внимательными, чтобы сохранить поток Метта и не слишком энергичный, что она будоражит его до беспокойном состоянии. В этом состоянии видения могут выползти, но нужно быть достаточно внимательными, чтобы сохранить поток Метта. В Visuddhimagga описывает это состояние как состояние, когда барьеры разбиты. То есть, в то время один Метта разработана в состояние, в котором один является как бы одно с человеком. Нельзя будет сказать, что любой более или менее Метта один для себя, чем друга или близко друг от враждебной.

Как концентрация развивается, объект ум также становится более изысканным и устойчивым. Он может быть очень грубым представлений о человеке в предварительное концентрирование для тонкой, прозрачной, как визуализации при концентрации доступа. Однако развитие объекта не так очевиден, как в kasinas. Поэтому в начальной стадии состояний сознания и Метта являются более очевидными и важными критериями для проверки развития. С частыми медитация также может осознавать природу этого прекрасного объекта. Я помню, что впервые я заметил, что он как человек изложил на кристально чистой поверхности. Он снова появился в другой способ.

+983
VicAche 03 февр. '09 в 4:24

Не надо отметить все, что возникает.

Что важно, так это видеть объекты четко, чтобы можно было увидеть их истинную природу, т. е. 3 признаки существования (impermance, неудовлетворительность и не-я).

Если вы заметили, слишком быстро это может привести к беспокойный и взволнованный ум.

Если вы отмечаете слишком медленной лени и апатии может возникнуть.

Не следует отметить слишком быстро или слишком медленно, но место в середине (путь).

+965
Chingiz444 20 июн. 2018 г., 7:47:39
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Как Мадхьямаки полезно на пути к освобождению от страданий?

Традиционный ответ в тибетской Махаяны (ЭСП. в Гелуг) заключается в том, что для определенных типов личности, освобождение от страданий требует глубокого интеллектуального понимания и освобождения от собственных концептуальных омрачений (kleshas).

Иными словами, некоторые люди просто не устраивает простая констатация типа "нет или сердечника в что-нибудь", они должны реально видеть его в деталях, прежде чем они могут усвоить, и поэтому отпустить цепляние. Так Мадхьямаки систематически приведены примеры этого заявление и анализирует их в мельчайших подробностях, пока человек является не только убежденным, но и его/ее видение жизни во всех ее аспектах изменения в свете этой глубокой реализации.

В моей собственной практике, я начал получать первые проблески того, что "corelessness" может означать путь, прежде чем я официально изучали Мадхьямаку, выбрав их из случайных замечаний от учителей и книг. Я должен сказать, видя, как глубока привычка овеществления идет во все мы, люди, кардинально изменили мою точку зрения и отношение. Почти все разочарования, с которыми мы сталкиваемся в нашей личной жизни, так и в нашей общественной социальной дискурса, можно проследить, или затрудняется, ошибается овеществления где-то по цепочке.

Сам Будда сказал:

Тот, кто видит зависимое совозникающего, видит Дхарму.

И Нагарджуна объясняет, что зависимые совозникающего относится не к обычной причинно-следственной связи, но логически относительно и контекстно-зависимый характер все переживаемые феномены.

“Это зависит от совозникающего
То, что мы называем пустотой.
Понимание этого момента
Ходит Срединного пути”.


Сейчас, в некоторых школах буддизма, например Дзэн и некоторые традиции Ньингма, действительно не подчеркнуть философский анализ пустота. Вместо этого, они заставляют вас интуитивное видение же, через практические примеры в непосредственной жизни. Так, в традиционном буддизме, Мадхьямака имел свою нишу, как специальные лекарства для интеллектуальных типов.

Однако, на сегодняшний день в мире очень много более сложным, чем это было ~2600 лет назад, или даже просто 200 лет назад. Мы живем в мире концепций гораздо большей степени, чем мы привыкли во времена Будды. Так что не понимая главный недостаток и опасность глубочайшего восприятия/толкования, предположения, что вся наша цивилизация построена на, ставит нас в очень слабом положении в заблуждение и потерять дорогу.

Так что на мой взгляд, четкое понимание Пустоты-это широкое требование в эту новую эпоху решающее значение для помогая простым людям не просто меньше прилагается и более открытыми, но самое главное получить необходимый иммунитет к манипулированию нечеловеческих форм бытия - конфликт интересов, который только начинает разворачиваться.

+954
catalina espinoza 2 мар. 2016 г., 12:47:04

Преп. Члены Сангхи (монахов), преп. молодцы, ценят Упасаки и Upasika, дорогие читатели и interesed,

Этот вопрос является интеллектуальной и теоретической, или литературный, но/просто пригласить к саморефлексии; но, конечно, это можно ответить словами Будды в "форме" (в последнем случае, обмен "вы" с "серьезным последователем Будды, человека в целом, чтобы обрести покой", как вам угодно, и чувствовать себя обязанным или верные).

Итак, о верности,

  • В отношении того, что вы можете претендовать на верность?
  • Кому ты предан?
  • Как далеко идет ваша лояльность?
  • Где и как она заканчивается?

И, наконец:

  • Что нужно быть лояльным к тому, чтобы найти, чтобы достичь высшей целью всех Будда-после убежища после?
  • Какой ты лояльный и/или ты не лоялен, так что у вас не нашел окончательного мира, или вы высшая желаемой цели?
  • Что является архатом верны? Есть лояльность, значит, конец (больше не требуется)?

Может, вам попробовать дать верный ответ.

Много радости и изнутри, придавая благотворно ответа, по крайней мере для себя.

+937
nogic 29 мар. 2018 г., 14:07:16

По словам Питера Харви в Введение в буддизм (второе издание, стр. 413)

43% людей в Сингапуре на практике некоторые формы буддизма; в основном Китайской Махаяны, но также некоторые тайской Тхеравады или японский сока Гаккай и совсем недавно тибетского буддизма.

Надеюсь, что это какой-то интерес.

+933
raju Patil 19 янв. 2019 г., 6:56:47

Две маленькие хитрости:

  1. Смочить палец и промокните края каждую ноздрю. Вдох и выдох, как правило. Вы должны иметь возможность забрать ощущения достаточно там, чтобы держать ваше внимание на это после того, как вода испаряется.

  2. Вместо того, чтобы пытаться найти дыхание в ноздрях, посмотреть, если вы можете найти изменение температуры на краю ноздри. В дыхании-это здорово, выдох-теплый, холодный, теплый, прохладный....

И помните. Одно дыхание на время. Просто это дыхание.

+913
Bugmenot 19 окт. 2016 г., 4:38:34

Как желание (и отвращение-это просто другая сторона той же проблемы=Танхо & avijja), отвращение необходимое для пути. Дело только за то, что желания, за то, что отвращение. Ньом есть большое отвращение, чтобы слушать, поскольку этот вопрос был похож несколько раз назад...

Что, если я останусь, будет для может принести долгосрочные выгоды...? и Vici наоборот. Пока не спрашиваю, серьезный такой, и послушайте, будет стабильное отвращение к полезным для долгосрочного счастья.

Не Ньом видеть дурака позади, природа отвращение (и жадность)? "Не знающий"?

enter image description here

Действительно, друзья, для возникновения жадности эти два являются причиной. Какие два? Приятный объект и неумных (самомнение), думая.

Действительно, друзья, для возникновения неприязни эти две причины. Какие два? В Дисприятен (или выцветания приятных)1 объект и неразумно (самомнение), думая.

1: (садху для ввода Ньом Крис!)

+912
mark kevin carpio 22 нояб. 2017 г., 1:52:12

Кажется, вас гнетет одна из пяти помех называют сомнения.

От Гил Fronsdal, мы находим описание сомневаются ниже, цитировал здесь, и он различает "мешающих сомнений" и "допрос сомнения".

Сомнения как помеху психическая поглощенность с участием нерешительности, неопределенность и отсутствие уверенности. Это заставляет человека стесняться, колебаться, и не поселиться в практике медитации. Простейшей проявление может быть отсутствие ясности о медитации инструкции, которые могут быть быстро улажены с дальнейшей инструкцией. Более резко, сомневаюсь, может включать в себя глубокий, пламенный внутренний конфликты и страхи подогревались на практике. Вдоль всего спектра, сомнение может держать ум взволнован, возможно, чахнуть от дискурсивного мышления и чувство неадекватности. Кроме того, он может выкачать ума, грабят его интересов и энергии.

“Мешающие сомнения” - это не то же, что “допрос сомнения”. Сомнения в качестве помеха приводит к бездействию и сдаваться. Допрос сомнения внушает действие и желание понять. Он может, фактически, быть полезным для практики внимательности. Анкетирование отношение побуждает глубже расследования. Это здоровые сомнения в том, что сможет преодолеть самоуспокоение и ослабьте предвзятых идей.

Препятствуя сомнение принимает различные формы. Он может быть сомнения в практике, в учения, в учителей, и, что наиболее опасно, в себе. Сомнения не может появиться, пока человек действительно начинает практиковать. А человек может потратить месяцы радостно предвкушая медитативный ретрит только по прибытии, сомневаться, является ли это правильное место, время, или отступать дальше.

Сомнения часто сопровождается дискурсивным мышлением. Иногда мысли могут появиться разумные и достаточно убедительные, чтобы замаскировать базовых сомневаюсь, побуждая их. Но независимо от того, являются ли они разумными или нет, дискурсивное мышление может мешать медитации практика и поэтому подтвердите сомнения, что практика не работает. В другими словами, сомнения могут быть самоисполняющимися.

Если у вас есть сомнение сомнения относительно учения, то вы должны начать глубокое расследование.

Если у вас есть мешающие сомнения относительно учения, читайте ниже и далее на сайте.

Как только мешающие сомнения признается, существуют различные способы работы с ним. Иногда в период внимательного созерцания может решить сомнения. Когда сомнения, неопределенность по поводу практики или учения, это поможет учиться, учиться и размышлять о Дхарме сам. Спрашивая учителя или беседа с другом Дхарма может также помочь в этом отношении. Имея четкое понимание Будды учение о том, что умелое и неблагих может пойти длинный путь пути преодоления сомнений.

(отсечена)

Наконец, это может быть полезно помнить, что вас вдохновляет в практики, такие как учение, человек, или какой-то опыт вы были в практике. Что разум может напомнить вам, почему вы делаете практики и насколько вы цените его. Это может радовать сердце достаточно, чтобы убрать облака сомнений. Он может даже призываю вас подтвердить ваши усилия превратить все в ваш путь к свободе, в том числе препятствия.

+905
The Glis Jackel 4 дек. 2018 г., 22:47:38

Вещи могут пойти не так в медитации. Некоторые из них следующим образом:

  • Если не спокойным, то есть, вы реагируете на различные ситуации, тем самым создавая негатив. Это может накапливаться в какой-то степени это может быть очень опасно.
  • Основой медитации является алчность, ненависть и заблуждение. Есть некоторые техники, где основа это, следовательно, может легко пойти не так. Вы должны быть очень внимательным и иметь учителя, чтобы направлять вас, если вы делаете эту медитацию. Е. Г. в Касине медитации вам развить некоторую привязанность к устройству. Это должно быть очень тонкое, но неправильно практикуя это может привести к дисбалансу. В грязь медитации, если вы слишком много практики, вы можете стать полярного до другого конца, где вы даже не любите себя и попытка самоубийства. Это произошло во время Будды.
  • Медитация вы находитесь уголок различных страхов и прочих фобий и внимательно быть осведомлены о них. Это может привести к дисбалансу в виду, если вы не сильны и непоколебимо спокойным. Это может начать наклонять тебя в неправильном направлении.
  • Если вы стремитесь, слишком тяжело постоянно помнить свой прогресс и то, что вам достичь вас постоянно создает отрицательность, следовательно, вы можете впасть в депрессию и тревожность. Вы всегда должны делать медитации, без привязанности к результату или прогресс. Вам надо быть уравновешенным и спокойным.
  • Вы пытаетесь сосредоточиться слишком много. Это приводит к разочарованию, когда вы терпите неудачу. Вы тогда накапливая негатива.
  • Медитация приносит новые впечатления и ощущения. Если вы реагируете на них, может вызвать проблемы, как вы создаете негатив.
  • Вы должны помнить о любой полярности у вас (темперамент) у вас есть, и убедитесь, что вы остановить определенный тип медитации саматха, когда вы нейтральны, если вы саматха
  • Вы должны быть чрезвычайно внимательны из 5 препятствий и омрачений, и еще имейте в виду, что нет Танхо или упадать в игре. Иногда вы можете быть непреднамеренно разработке некоторых из них. Если это продолжается, вы будете выходить из-под контроля, поэтому убедитесь, что вы на верном пути. Е. Г. если то, что вы делаете медитация делает вас раздражает, если вы не заметили, то скоро и загладить свою вину, чтобы как следует попрактиковаться в этом становятся все сильнее и могут привести к депрессии. Если у вас есть сомнения, вам это будет распространением мышления и логики, которой руководствуется беспокойство.
  • Вы должны быть спокойным, когда Санкара приходит. Медитация встряхивает Санкара. Это означает, что если у вас есть что-то вроде легкой депрессии, интенсивность этого будет также увеличиваться, поскольку все больше и больше Шанкара приходит. Плюс сторона рано уходит лучше вы не станете, так как это со временем пройдет.
  • Также мы создали в нашей собственной некий механизм защиты эго. Отпустить эго или восприятие я или личность также может вызвать много травм. Самое лучшее это оставаться на месте, быть спокойным и не реагировать, как реагировать вызовет больше кондиционер.

Что нужно, чтобы быть сделано (так что не ошибетесь):

  • вы должны всегда быть спокойным
  • вы имеете право концентрацию и осознание, т. е., не в ни малейшего следа привязанности, ненависти, заблуждению и всегда помнить о возникновении и прохождении Sensation с 1) нет реакции (гармоничная) 2) глядя на 3 знаки существования
  • придерживаться Sathipattana и Анапана если у вас нет опытных учителей
  • всегда быть mightful, где любой негатив возникает даже в медитации, т. е. реакция на ощущения / чувства
  • ощущение / чувство - это как часть нас (5 агрегатов), он также появляется в 4 благородные истины (дуккха - это тоже чувство), зависимое возникновение, Сатипаттхана. Если вы не даете должного внимания на это, то вы, возможно, не практикуя правильный тип осознания или концентрации внимания. (см.: Vedanā в практике Satipaṭṭhāna)

Одна ври ссылку я нашел там, где другие методы были обескуражены: мой опыт с Гоенка-Джи. Вот что не рекомендуется-это практика мантры и тантры, в то же время, как практиковать випассану. Хотя статистические / клинических испытаний, возможно, не было сделано в той степени, согласований наркотиков, это мнение может быть сформировано на основе опыта. Поэтому, чтобы избежать опасности, лучше всего принимать ее за чистую монету.

См. также:

+837
iddrisu midat 8 апр. 2014 г., 16:16:55

Если вы прошли 10-дневный курс Випассаны (доступен во Франции, а не в Париже), вы можете взять 1-дневный курс Випассаны для старых студентов в Париже. Они оба на французском и английском языках.

+836
wyatjunea 19 июн. 2011 г., 0:08:01

В западных условиях, обычных условиях это можно было бы объяснить, как детерминизм, принятые в положительном смысле.

Наша модель по умолчанию предполагает это понятие "существа" или "живые организмы", свободно движущихся в противном случае детерминированных или, по крайней мере вероятностной Вселенной. Эти существа должны иметь уникальную способность действовать по своей воле, а не будучи движимы причинах и условиях, как и остальной Вселенной.

С буддийской точки зрения, этот особый статус разделения понимается приводят к моральным, а также психологические проблемы. Одно простое решение-отказаться от модели по умолчанию и принять другую парадигму, в которой наши действия понимаются непрерывные причины и условия в объективную вселенную. Это то, что известно в западной философии, как детерминизм.

Однако с буддийской точки зрения, эта точка зрения не эквивалентны с фатализмом, который на самом деле резкой критике со стороны Будды. Вместо этого, детерминизм понимается как "внешний" взгляд на вещи, а с субъективной точки зрения каждого отдельного чувствующего существа все еще имеет работу, чтобы сделать наилучший выбор из имеющихся возможностей. В самом деле, это точно такая же ситуация, как сталкивается с интеллектуальным AI-управляемых роботов-агентов (или виртуальных агентов, таких как NPC), который должен принимать решения о своих действиях, несмотря на то, что стороны в противном случае полностью детерминированной среде (компьютерной системы).

Так, в буддийской практике, есть этот переход от первоначального при условии, что вольному-воля, но на самом деле ограничиваются все виды страхов и неуверенности ограничение спонтанности и силы воли-чтобы полностью понять, что является неотъемлемой частью в полностью детерминированной системе, при одновременном открытии до спонтанность и субъективной свободой, пробив страхов и неуверенности, а, развивая силу воли, чтобы противостоять патологических и деструктивных видах внешних воздействий. В результате государство, где сила воли, контроля ума и настроения, чувство страха, совместно зарегистрирован с полностью четкое понимание детерминированных правил Вселенной, приводя в состояние мудрого, просвещенного, оптимистичный спонтанность никто уже давно в конфликте с причин и условий, объективной Вселенной.

Все вышеперечисленное-это не "высокая буддизм", а один практический аспект, который должен быть освоен. То, что я называю "высокой буддизм", - это понимание (и практической реализации оного), что такие понятия, как "организм", "Вселенная", "все" и т. д. - простые конструкции, которые определяются произвольно и относительно независимо от аксиом и контекстов мы случайно выбрать. Сам акт определения этих понятий накладывает определенные ограничения на нас, делая нас обязан действовать в рамках определения мира сквозь призму таких понятий. "Высокий буддизм" - это четкое понимание того, как обрамление опыт влияет на наши чувства, что происходит и возможные действия. Когда это понимание будет достигнуто, человек осознает на практике, что спонтанность против детерминизма является, по сути, искусственную дихотомию, которая существует только из-за конфликта между двумя теоретических описаний, как все это работает. Чтобы стать действительно свободным от всех таких описаний, таким образом, является необходимым шагом на пути к окончательному освобождению.

В конце концов, государство стремилось буддийских практиков-это единство гармонии с (детерминированные) сил, действующих Вселенной -- с одной стороны -- с субъективной свободы для того чтобы выбрать наши собственные интерпретации того, что происходит -- с другой. Это состояние неописуемой свободы, чего нет ни в одной (ни субъективных, ни объективных) противоречий с тем, как обстоят дела.

Это что понимать под "быть частью вселенной", по данным моих исследований и опыта, накопленного в практике.

+751
kalends 7 нояб. 2012 г., 6:30:34

Плодом сознания, считаются результирующих сознаний (vipākacittāni), поэтому они различаются на основе того, что здоровое сознание производит их, поэтому разница между плод вошедшего в поток и sakadagamin является здоровое сознание, которое заставляет их. Для плода запись трансляций, здорового сознания, которое заставляет его сознание пути проникновения потока, и для sakadagamin это сознание путь sakadagamin.

Тогда интересно, какая разница между другой путь сознаний. Это простой вопрос, чтобы ответить. Это путь сознания, что разрезать путы. Сознание пути сокращения записи трансляций через первые три оковы, сознание путь sakadagamin ослабляет желание и недоброжелательность, и т. д...

Для получения более подробной информации по этому я порекомендовал бы прочитать §26 и §27 из Всеобъемлющего руководства по Абхидхаммы и главы 22 Visuddhimagga. Обе эти книги свободно и легально доступны в интернете в формате PDF.

+750
Willy Loman 17 июн. 2014 г., 1:02:36

Преп. Сэр. скорее всего Apacāyana это слово используется в комментариях, в частности, появляться Абхидхаммы с комментариями, как Attha,sālinī, Abhidhamm'attha,saṅgaha, Abhidhamm'attha,vibhāvinī, Моха,vicchedanī. (Поиск Apacāyana в Палийском каноне ничего не возвращает, а другие источники указаны в фоновом режиме и введение в Puñña,Кирия,vatthu Сутта составленный Пия Тан)

Важных с точки зрения практикующих Apacāyana заключается в том, что вам растворить эго, гордыня и самодовольство, в есть восприятие "я". Кроме того, есть чувство благодарности1 или уважения к высшей добродетели или достижения в человека, которого вы приложившись2.

Что касается источника, я хотел бы отметить следующее:

Apacayana значит отдаем дань уважения тем, кто изощряется в возраст, мораль, честность, мудрость, добродетель и т. д. Отдаем дань уважения пожилых людей, таких как отец, мать, дядя, тетя; предлагает со своего места и делая путь человека, достойного уважения; склонив голову и показывая смирение, сложив ладони в знак уважения к монахам, сняв шляпу, отсалютовав по обычаю и др. все знаки уважения. Однако, если вы проявите уважение к воле сильного человека из страха или какие-то корыстные цели, нельзя назвать это apacayana, потому что это претенциозно в природе. Это только означает Майя (обман).

Примечание: пища для размышлений - кланяясь или приседая в целом воспринимается как знак почитания. В Мьянме некоторые люди положил все, что нагрузку они несут и простаты на дорогах, когда они встречают монахи. Некоторые становятся на колени на тротуаре или на платформе железнодорожного вокзала, чтобы отдать дань уважения монахам и лицам преклонного возраста. Эти действия, если сделано с подлинной искренностью, не виноваты. Но в эти дни, когда люди вынуждены метаться в оживленных местах, только лук и несколько скромных слов не хватит, нужно apayacana. На коленях и падая ниц в поклонении на заседании монах на дорогах монах на дорогах и в оживленных местах скопления людей, в присутствии чужой человек не очень нужен.

Источник: Абхидхаммы В Повседневной Жизни / Глава 6 - Десять Доменов Достойными Делами / Домен 4 - Apacayana

Уважение как способ зарабатывания заслуги должны быть известны в такие действия, как вставание из со своего кресла, приветствуя мать, отец, старший брат, старшая сестра или пожилого человека, взяв свой багаж, салютуя ему, показывая ему дорогу, и так далее. Или вообще, чувства уважения чужой, привилегии, собственность, и жизнь; о них с уважением, достоинства и чести; избегая унижающих, оскорбляющих или перебивает его; воздержаться от оскорбления, развращает или уговаривать их. К сожалению, сегодня молодое поколение не хватает уважения или почитания.

По данным маститых Nāgasena, в Milindapañha, есть двенадцать человек, которые делают не уважать и оказывать почтение другим: блудник, потому что его вожделение; злой человек из-за своего гнева; растерянного человека из-за его путаницы; высокомерный человек из-за своей гордости; одним лишена особых качеств из-за его отсутствия различие; упрямая в связи с его отсутствием послушания; низко мыслите в силу своей низкой мышления; злой человек в силу своего эгоизма; страдающего из-за его недуга; а жадный силу его преодолеть жадность; и бизнесмен, благодаря его работе для получения прибыли.

Понятно, что в отличие от вышеперечисленных лиц, трепетное и уважительное человек развивается его сознание (и тем самым накапливает заслуги), за его отношение он сокращает загрязнение гордость и заменяет ее мудрого поведения смирения. Уважая старших и Сангхи являются наглядными примерами этого аспекта. Даже уважение послушником в монах попадает под эту категорию.

Вот опять же, благое намерение, которое возникает в одном, который показывает уважение или благоговение Способ приготовления заслуга в уважении других.

Источник: десять способов заслуги по Махинда WIJESINGHE

Уважительность (apacāyana) - это средства, с помощью которых один показывает уважение (apacayati), действует правильно по способу выполнения. Традиционно, уважение проявляется в таких отношениях, как, когда мы встречаемся практикующий монах, приветствуй его, взявшись за ладони, мы берем чашу и одеяние, и предложить ему сиденье и воду по мере необходимости. Единый знак уважения будет уступать место старшим, когда встречи с ними. “Уважение” здесь не следует принимать в ритуале способ, который имеет очень мало моральные ценности, как смысл такой действия не всегда чисто. “Респект”, по сути, означает “принятие других, как они”, то есть, используя наше настоящее-момент осознание не измерить или судить других, но относиться к ним (особенно ближнего и дорогая) как будто встречаемся с ними впервые. Другими словами, когда мы проявляем искренний интерес к людям, мы более правоподобны для того, чтобы побудить их, чтобы показать их лучшие стороны. Есть еще и “самоуважения”, то есть воздержание от зла или неблагие поступки через чувство стыда (ottappa), что такие негативные результаты могли бы принести позор на нас и тех, кто рядом с нами.

Источник: Puñña,Кирия,vatthu Сутта комментария и анализа Пия Тан

Поскольку gāravā свободный эквивалент в комментариях ниже приведены Suttas, который имеет это слово: искать gāravā в Палийском каноне.


1 особенно тем, кто помог в обучении и вступления в контакт с Дхаммой, тем более вы учитель, родословная Сангхи, которые сохранили учение, Будда как бы это не было для Будды мы не встретить Дхамму вообще и наш парами не достаточно сильны, чтобы понять это, и Дхамма себя даже Будда хранил его как своего учителя.

2 Ереване Сутта

+711
Ghasja 29 июн. 2018 г., 3:22:31

Многие религии имеют период или конкретную практику, в том числе голодания. Я знаю о еде рецепты монахов, но есть традиции или практику, связанную с поста для мирян?

Если не в Священном Писании, в культурно буддийских странах?

+607
cat40 7 мая 2011 г., 1:46:04

См. Дхаммапада 5.69:

Пока зло еще не дозреет, дурак принимает ее за мед. Но [только] когда дело созреет, глупец идет к горе.

-- подразумеваемый контраст здесь заключается в том, что мудрый признает свой проступок как проступок, прежде чем он созревает и "падает железный шар", прежде чем он сжигает.

Мой комментарий: мудрый не может знать, и может ошибаться - но он понимает пределы его знаний и действует осторожно, в маленьких шагов, проверяя свою теорию из полученной обратной связи и соответствующей корректировки своей модели. Дураку заверил его (неправильные) знания и прилагается к нему. Он не будет активно искать обратную связь и не корректирует свое понимание и действия. Дурак прикреплен к его неправильного понимания.

Это как дураку установки для страданий: из-за своей привязанности к неправильному пониманию, которое не соответствует действительности и предоставляет неверные основы для принятия решений. Мудрый поправляет свою модель все время, чтобы лучше соответствовать реальности, даже в реальности изменения:

Представьте себе два Roombas (роботы-пылесосы), обе с неправильным карту дома. Один Робо обновляет свою внутреннюю карту, как она идет вокруг и натыкается на вещи. Еще одно веселье продолжается, основанные на неверной карте. Который Roomba будет убирать дом лучше и что, скорее всего, застряли? "Для кого это большой недостаток?"

+569
Luccas 19 авг. 2012 г., 5:03:12

Я извиняюсь за ответ, который должен быть комментарий, но у меня не хватает рэп комментировать. Мой учитель всегда говорит, что в целом, вы должны чувствовать себя хорошо после практики медитации. Его правило заключается в том, что если вы чувствуете себя хорошо, в здравом уме и свежей, вы, вероятно, делаете это правильно. Если вы чувствуете, скучно, вяло, или, еще хуже, чем когда вы начали, вы, вероятно, делаете это неправильно и может вызывать коварных вреда. Мне кажется, вам нужно работать по три золотых правила. Удачи!

+553
Grych 20 янв. 2017 г., 20:17:11

Слово 'возмездие' означает:

...наказание, наложенное на кого-то, как месть за неправильную или преступное деяние.

Приведенные примеры не возмездие, но вопросы справедливости и правосудия.

С буддийской точки зрения, следует вести таким образом, чтобы не навредить себе или другим. Сосредоточиться на защите активов самим собой и один, а не больно & наказывая других.

+525
pitterpatter 13 нояб. 2018 г., 3:11:17

Вам не нужно учитывать все переменные в кульминации эффект.

Если кульминация эффект возникает из-за цепной реакции на предыдущие воздействия, вам не нужно учитывать все переменные в цепи эффектов, приводящих к завершению финальный эффект. Принимая во внимание несколько переменных, все остальные переменные в цепи эффектов, ведущих к окончательной эффект будет учтено.

Это означает, что вам не нужно знать все комбинации причин и условий, в результате чего карма для того, чтобы учесть все переменные в кульминации эффект. Учитывая всего несколько комбинаций причин и условий, все переменные в кульминации эффект будет учтено.

Каковы причины и условия, которые должны быть учтены для того, чтобы все переменные в кульминации эффект будет учитываться?

Переменными являются: Что такое страдание, что причина страданий, что страданиям придет конец и что такое путь, ведущий к концу страдания. Просто зная эти переменные, можно учесть все переменные в кульминации все эффекты.

Зная, что такое страдание, что причина страданий, что конец страдания и что такое путь, ведущий к концу страдания, карма перестанет быть его воздействие на вас. Это не означает, что вы будете полностью свободны от кармы в этой же жизни. Вы все еще можете страдать несчастье, боль и т. д. из-за плохой кармы, но если ты знаешь, что есть страдание, что причина страданий, что страданиям придет конец и что такое путь, ведущий к концу страдания, карма не влияет на состояние вашего ума и кармы не будет после вашей смерти, таким образом, последующие роды не последует после вашей смерти.

+461
user36947 26 янв. 2013 г., 10:50:22

Для того, чтобы понять, Метта, нужно сначала понять, "недоброжелательность" (vyāpāda), происхождение зла и прекращение зла.

Для того, чтобы понять возникновение и прекращение зла, необходимо понять зависимого со-возникновения.

Наш образ мира и наш образ самих себя, являются зеркальным отражением друг друга. Обе стороны были отражениями друг друга, поскольку каждая сторона Совместного развивается, противопоставляя свою личность с другой стороны.

Из-за этого "злая воля" (=негативности) в отношении какого-либо аспекта мира мы видим, как неверно и разочарование всегда связано с привязанностью к какой-то идее "хорошо" мы себя идентифицировать. Простыми словами, "в этом отношении, они плохие, а я хороший" или "они не правы, а я прав". Аналогично, "недоброжелательность" по отношению к самому себе всегда приходит с какими-то сравнение: "в этой связи, они хорошие, а я плохой" или жажда: "они добились этого и я не".

На практике, почти каждый человек обычно имеет смешение множества таких точек, некоторые из которых
(самовыдвижение)[+]<===>[-](мире) , а некоторые (самовыдвижение)[-]<===>[+](мира). А наше внимание переключается между этими различных точках в течение дня, наше ощущение себя и мира может перевернуть много раз между положительным и отрицательным. В один момент ты думаешь, что ты облажался и мир это прекрасно, а в другой момент ты чувствуешь, что мир испорчен, и ты в порядке. Или, если вы очень внимательны, вы можете даже не заметить две противоположные точки в вашем уме, в то же время, делая жизнь других людей жалко и завидно одновременно, и себя непризнанного гения и полный неудачник одновременно. Я утрирую, чтобы сделать замечание, но вы получаете идею. Если ты судишь других, ты судишь себя. Если вы судите по себе - вы судите других. Эти решения были по отношению друг к другу, поэтому всегда на связи.

Кипятить все это сводится к простому правилу, если ты ненавидишь мир, ты ненавидишь себя. Если ты ненавидишь себя, ты ненавидишь весь мир. Хорошая новость в том, что обе стороны связаны, исцеление всегда будет исцелять других. Поэтому, если вы научитесь принимать себя, вы научитесь принимать мир. Если вы научитесь любить мир, вы научитесь любить себя.

И это, друг мой, это вся идея Метта!

Как объяснил мой учитель, выращивание начинается Метта, культивируя принятие себя со всеми своими несовершенствами. Как только вы научитесь не судить себя, как только вы научитесь "любить" (принять) себя безоговорочно и быть самим собой перед другими, не боясь суда, так же как и вы ... тогда вы заметите мгновенное избавление от боли в отношениях с миром и с другими людьми. Затем, следующий шаг, научившись "любить" (принять), другие Без решение придет легко и естественно. Но вы также можете подойти к этому с другой стороны: если вы научитесь принимать других без осуждения, вы в конечном итоге научиться принимать себя и быть свободным.

Свобода возможна только тогда, когда мы свободны от страха, включая страх перед суждением, ограничивая наше спонтанное выражение нашего внутреннего добра.

Теперь вы должны получить довольно четкое представление, что Метта "не желая, чтобы другие были счастливы". Метта (или Майтри на санскрите) - это безусловное принятие человека, так как они есть, без осуждения или неприязни.

Когда у вас есть Метта к кому-то несовершенным (в том числе себя, или даже ко всему обществу), вы не делать вид, что они совершенны. Вместо этого, вы принимаете их со всеми их проблемами и раны, как вы принять ваши собственные дети. Когда у вас есть Метта к кому-то сложно, вы не видите их как изначально "плохой" - но вы понимаете, что некоторые из их прошлой кармы, или карма их семьи или социальной группы, может быть создан на причины агрессии и враждебности, или недостаток воспитания, или дурного вкуса для простых удовольствий, или путать систему ценностей и идеалов - так ты видишь все как есть, со всеми причины и последствия причины и как эти результаты ограничивают возможности будущего, но вы больше не вменяют неотъемлемой качественной характеристикой его.

(Эта идея не осуждаю, и не о материализации своих решениях, как если бы они были неотъемлемыми чертами других людей, в конечном итоге накапливается в реализации пустоты, понимание того, как наше сознание создает свой опыт.)

Конечная цель Метта-это состояние, когда вы полностью принимаете себя и мир, так что вы чувствуете себя "как рыба в воде". Смысл, когда вы находитесь без суда, вы можете быть дружелюбным и спонтанно, не будучи на оборону. Это почти как границы между собой и миром исчезает. Таким образом, вы чувствуете, как ребенок, абсолютно комфортно в своем собственном царстве.

С Метта, вы не должны стараться выглядеть идеально, образованный, сильный, последовательный и т. д. - потому что вы принимаете себя таким, как есть и ты не боишься осуждения окружающих (потому что решение используется, чтобы быть вашей собственной проекцией, чтобы начать с). Аналогично, ваш опыт мира-это больше не минус - потому что вложения, которые держали ваше внимание фиксируется на суждения, которые раскрасили мир в негативных красках - тоже нет. Вы совершенны и мир идеальный, со всеми их недостатками, так же, как они. Это Метта, как его понимают в моей традиции (Майтрейю традиции).

+456
bitcointalker 2 авг. 2016 г., 11:03:07

Мой вопрос относится к мнению и позиции по фэн-шуй гармония буддийской традиции в целом

На первое впечатление о фэн-шуй (что я знаю почти ничего), они кажутся несвязанными.

Насколько это важно, расположение вещей в пространстве, через какие-то теории, а не с этических и религиозных доктрин, нет никакой связи. В этой связи, фэн-шуй unrelate к буддизму как архитектура не имеет отношения к нему.

Иными словами, метафизические аспекты фэн-шуй и его теория правильна или не только один с правильным или неправильным пониманием его домен (как физическая теория останется только указать верное или неверное понимание своего домена).

и в частности, в драгоценные камни (которые некоторые считают физический/метафизические свойства).

Что может быть более спорным, так как может рассматриваться как талисман или похожие.

Проблема с Lucky амулеты, я думаю, что они добавляют к объяснению того, зачем что-то несвязанных между собой-хорошее или плохое произошло: говорят, что один был одет (или нет) такой амулет. Поэтому, носить амулет начать, чтобы стать религиозной практики, что-то за его или ее счастье и духовное благополучие. Затем, он медленно застилает этическая природа разума (в частности, намерения), и законы Камма, в конечном счете подменяя реальные практики (медитации, исследования, стремление к добру/добродетельного поведения) для простого использования амулетов-это намного проще, ведь.

В качестве религиозной практики, то он может понять, как неправильная точка зрения, в частности, "привязанность к обрядам и ритуалам". В буддизме, ритуалы, носить собственную полезность и практических целей, но не имеют никакой духовной ценности сами по себе. Тем не менее, привязанность к ним является очень вредной для себя, вероятно, потому, что ритуалы могут закончиться подставляя реальной практики (выглядит так как будто это что-то важное), и ведь цепляется он открывает дверь, чтобы всякие нехорошие психические качества.

Теперь, читая о том, что фэн-шуй энергии ци, я нашел следующее:

Сохранение или рассеивания Ци, как полагают, влияют на здоровье, богатство, энергию, удачу и многие другие аспекты, находящихся в пространстве.

Требование, чтобы повлиять на физическое состояние может быть нормальным (и мы все слишком хорошо знакомы с невидимое для глаз, которые реально существуют и приносят вред), но удача, как я говорил выше, может быть проблематично.

Как буддисты, что касается фэн-шуй;

Я представляю, что китайские буддисты, наверное, копать.

в любом случае, практически говоря, была вера в китайской философской системы медитирующего потенциально улучшить свои практики медитации?

"повысить практику медитации", в буддизме понимается как то, что эффективно при приближению к постоянному уничтожению страдания, к нирване. Это может включать, например, добиться поглощения концентрации (работе), но в конечном счете связана с:

  • понимая и видя рост и прекращение тело/существенности, чувство, ум и Дхаммы.
  • проникая в трех знаках
  • искоренение десяти оков (вера в себя, сомнение или неуверенность, особенно об учении, привязанность к обрядам и ритуалам, чувственное желание, недоброжелательность, жажда материального существования, жаждой материальных перерождений, жажда нематериального существования, жажда перерождений в бесформенную сферу, самомнение, беспокойство, невежество [Четырех Благородных Истин])

Мое понимание заключается в том, что буддизм-это не вера а система образования, и я склоняюсь в сторону целостного мировоззрения, которое объединяет в прагматически лучшее в каждой культуре и традиции, так что буду признателен за ответы без бинарные, двойственные точки зрения, если, конечно, буддисты полностью антагонистичны по отношению к фэн-шуй, тогда я могу согласиться, что как точный

Хотя буддизм не подходит так как "вера" (в общем, это не способствует вере и законе веры в любую заметную роль как в других религиях, хотя некоторые школы назначить другое значение), есть убеждения, какими бы временными. Его добродетель состоит не в отсутствии или наличии убеждений, но в инструментовать один с навыками, чтобы изучить и посмотреть, явно выходящих за пределы лживого выступления. Таким образом, полную ответственность, чтобы не обмануть разум и мир целиком и полностью держится в себе.

+373
Brian Overby 19 июн. 2016 г., 14:11:19

Сатипаттхана-это синоним Випассана? Если нет, то в чем разница между обоими?

+350
shad0VV 23 апр. 2013 г., 12:36:36

По данным Абхидхаммы-Джана одна мысль момента. Один момент думал, что такая маленькая не может быть миллиарды мыслей в моменты всплеска света. Поэтому пять минут-Джана-это большое достижение для новичка.

+338
Graham T 7 июл. 2016 г., 4:09:10

Вопрос в названии.

Мне было интересно, о пользе практиковать с учителем и практиковать в одиночку.

Только я имею в виду, когда один имеет много времени на практику и никакие мирские обязанности, такие как брак, дети, являясь собственником автомобиля, дома, квартиры и т. д. это означает, что затем можно потратить много времени на изучения и практики Дхаммы.

+300
vicky singh 4 февр. 2010 г., 18:00:31

Я верю в то, что я смотрю на, каждый день.

Во что ты веришь может быть только ваше восприятие, а не реальность. Все, что вы должны быть в состоянии проверить на эмпирическом уровне, то вы должны смотреть на это. Поскольку вы знаете это из опыта, никакого внешнего человека должен убедить тебя в этом.

Любая вера происходит со мной.

Много мыслей дает возникнуть на самостоятельное понятие, которое интерн отвращение или тягу на основе вашей оценки. [Tanhā Jālinī Сутта], чтобы быть более точным, вы жаждете ощущения, на основе вашей оценки. Этого условия ваше будущее.

Тогда я феномен сам по себе?

Вы находитесь сумме прошлом кондиционирования в том, что ваше прошлое-зонный UE для себя понятие.

+297
Yousef Adel 16 авг. 2015 г., 23:13:33

(Это может быть больше философии биржи вопрос стека; не стесняйтесь, чтобы переместить его. На самом деле, пример, который я приведу ниже-это, наверное, не по теме или что-то, так как это реальное мясо и картофель на вопрос: деньги.) В общем, там, где буддизм и философия эффективного альтруизма сплит, когда один тратит все свое время на зарабатывание дать? (Опять же этот вопрос берет на себя многие вещи, в чате будет значительно оценили.)

В процессе чтения Срединный Путь Далай-ламы (подарить) этот вопрос держит наплавки. В книге говорится: "стремление к чужому благополучию и стремление искать буддовости для этой цели." Может быть, я misdefining перевод "благосостояние"...но этот момент будет приходить снова и снова, когда во всяком случае читая о Дхарме. Пожалуйста, помогите ответить на основной вопрос, а не детали этого конкретного предложения. Он является произвольным для основной игры.

Возможно, то, что я имею в виду, лучше хотя бы пример: Как-то предположить, что человек имеет этот необыкновенный альтруистическую решимость, или даже бодхичитта (если это близко к правде). И они решают потратить много времени, зарабатывая дать. Давайте предположим, что они работают 16 часов в день (с одной работы, будучи профессиональными, например, инженер-электрик, а второй в аналогичной должности или работать на заводе шесть дней в неделю). Попробую также предположить, что они получают достаточно сна (7,5 часов), пребывание гигиены (принимать душ во время перерыва на заводе), удается съесть упакованный обед, и все остальное расходовать практически никаких денег на ненужные расходы, такие как аренда (спать в фургоне возле обеих компаний). И так, после всего этого, нет времени, чтобы медитировать. Буквально, каждый час бодрствования тратится на зарабатывание дать. Как на Земле может этого человека ищут буддовости?! И не благополучие других людей все, что этот человек вообще живет? (Кроме того, поскольку этот вопрос просочилась в деньги, и предположить, что Робин Гуд тактика-не значит зарабатывать, чтобы дать...)

+260
Cecil Paul 3 янв. 2014 г., 0:58:15

Не читал все ответы, но если самоубийство было работать, было бы так действительно, но это не работает. Прежде чем мы родились там, казалось бы, как пустота, так из пустоты мы пришли, чтобы быть, после смерти, казалось бы, есть пустота, так что вполне разумно предположить, что эту пустоту ничем не отличается от того, прежде чем мы родились и что из его опыта может потенциально возникнуть. Как ученики Будды, мы стараемся устранить причины возникновения.

+253
user6373498 30 авг. 2011 г., 23:18:27

В Damith Упасаки,

Что мешает нам достичь Ниббаны? Это незнание или желание?

Не зная, является причиной жажды, жажды последствия неправильного внимания, потому что не зная, чтобы "сопротивляться" ... или, как уже говорилось, это вопрос "совозникающего".

Итак, на чем необходимо сосредоточиться, чтобы достичь Ниббаны? Выражаясь другими словами: "Что такое правильное усилие?"

Отстаивать право смотреть, делать дела по существу (10 видов) и попытаться сохранить должного внимания живым.

"Человек старается отказаться от плохого зрения и вступать в вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: это право силы...

"Человек старается отказаться от неверной речи и заключать правильные слова: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и войти в правильный образ жизни: это право наших усилий".

МН 117

Один раз посмотреть-это фирма, поддержание должного внимания (внимания то, что дает рождение явлений) наиболее силен, чтобы нести на.

Это выкорчевывание тягу или искореняя невежество?

Когда не зная полностью выкорчевали, тяга и больше ничего не вызывают.

Из-за того, что причина выкорчевывание тяга произойти? и Из-за того, что причина изгнания невежества произойдет?

На четвертую благородную истину, поставив этот самый Благородный Восьмеричный путь, в практике, следовать ему, не зная и тяга считает, что это конец.

(Отметим, что это не дано торговли, стеки, обмен или развлечения, а для того, чтобы оставить облигации в этом мире)

+246
MAXGEN 14 мая 2018 г., 19:40:25

Да его грех. Будда сказал, Если вы хотите съесть, ешьте, но это грех.

Пример: когда Devadaththa, он просил Будду принять его обязательным для монахов пять дополнительных правил:

(я) живет всю свою жизнь в лесу

(II) и жить только на подаяние, полученные попрошайничеством

(III) надеть халаты, сшитые из тряпок, собранные из кучи пыли и кладбища

(IV), которые живут у подножия деревьев

(в) воздерживаться от употребления в пищу рыбы или мяса в течение всей своей жизни.


Но Будда отказался от этих правил. так как вы можете видеть последние правила, просьба воздерживаться от употребления в пищу рыбы или мяса в течение всей своей жизни Будды отказаться от этого правила с другими правилами. Будда сказал, Если вы хотите съесть мясо или рыбу это ваше решение.

+181
taway 13 мая 2012 г., 23:09:40

Он исходит из прогноза в DN 26 Cakkavatti Сутта, но Будда не дает точного определенное количество лет, когда это случится или, скажем, если это случится для всех.

Пророчество в ДУ 26 заключается в том, что дети людей, которые имеют продолжительность жизни сто со временем имеют срок службы десять лет:

"Среди тех десяти лет жизни не будут учтены мать или тетя, сестра-в-законе мать, жена учителя или отца жены и так далее-все будет неразборчива в мире вроде коз и овец, птиц и свиней, собак и шакалов. Среди них ожесточенная вражда будет преобладать одна за другой, лютая ненависть, лютая гнев и мысли о убийстве, мать от ребенка и ребенка от мать, отца против детей и детей против отца, брат против Брат, Брат против сестры, как охотник не чувствует ненависти к зверь, он преследует" (Cakkavatti Сутта, дн 26)

Предсказания, то государства, которые в конечном итоге продолжительность жизни будет идти оттуда до 80.000 лет:

"Дети тех, чьи срок службы составляет двадцать лет будут жить до сорока лет, их дети будут живут до восьмидесяти, своих детей до ста шестидесяти, их дети были триста и двадцать, их дети были шесть сто сорок, дети тех, чьи жизни шести сто сорок лет будут жить на протяжении двух тысяч лет, их дети за четыре тысячи, своих детей за восемь тысяч, и своих детей за двадцать тысяч лет будут жить до сорока лет тысяч, а их дети доживают до восьмидесяти тысяч лет." (Cakkavatti Сутта, дн 26)

Некоторые люди думают, что продолжительность жизни в 10 лет уже бывало в прошлом временно и сейчас мы живем в век, когда продолжительность жизни увеличится с 80 до 160, но другие думают, что жизнь скоро войдет в 10 лет кратковременно затем обратно в конце концов.

Конечно, есть и наверное будет глобальный продовольственный кризис в будущем (что означает, что срок службы будет резко идти вниз), но тогда бы, наверное, идти оттуда.

"Научная модель предполагает, что общество рухнет менее чем за три десятилетия в связи с катастрофической нехваткой продовольствия, если политика не изменится". (http://www.independent.co.uk/environment/climate-change/society-will-collapse-by-2040-due-to-catastrophic-food-shortages-says-study-10336406.html)

Без еды люди умирают, поэтому средняя продолжительность жизни резко идти вниз, если продовольственный кризис разразится.

По данным современных ученых, нет фиксированной теоретический предел на продолжительности жизни (Гаврилов, А. Л.; Гаврилова С. Н. (1991). Биология продолжительности жизни: количественный подход. Нью-Йорк: Компания Starwood Академических Издательств. В Гаврилов, А. Л.; Гаврилова, Наталья Сергеевна; Центр по проблемам старения, НСОПР/Университет Чикаго (июнь 2000 года). "Рецензии на книги: проверку исключительное долголетие" (в формате PDF). Население Дев Ред. 26 (2): 403-4).

Многие исследователи уже считают, что люди в конце концов живут до тысячи лет в будущем.

"Мы сможем не просто жить немного дольше, но намного дольше и выглядеть моложе. Мы стоим на пороге целого ряда отдельных медицинских открытий, которые вместе позволят нам жить до 150. Эти технологии, безусловно, будет доступен" (профессор генетики Гарвардской Медицинской школы доктор Дэвид Синклер, http://www.newsmax.com/SciTech/aging-researchers-immortality-Aubrey-de-Grey/2015/04/16/id/638926/)

Предсказание заключается в том, что продолжительность жизни сначала опуститься до десяти кратковременно затем до двадцати до сорока восемьдесят один шестидесяти, и т. д...до восьмидесяти тысяч.

Мое личное мнение заключается в том, что продовольственный кризис не просто возможным, но и вероятным. Столько доказательств показывает нам, что это произойдет, но так мало людей готовы к этому. Сейчас я представляю населения мира в 2200s 500 миллионов или меньше.

Я уверен, что если тебе кто-то говорил в 2000 году, что индекс цен на продовольствие будет более чем вдвое за десять лет они не поверят вам.

+157
Akshay Ganesh 15 сент. 2015 г., 23:04:17

Для повседневной осознанности, вы должны сосредоточиться на ваше движение (физические) и свои мысли, способность знать (психического). Для примера вы упомянули, Вы должны сосредоточиться на мытье посуды во всех государствах детали (как много детали как вы можете). Ниже некоторые детали вы можете посмотреть и сами знаете, что вы делаете (не ограничиваясь этим уровнем детализации, если вы можете сделать концентрацию на гораздо более детально).

  1. Принимая блюдо
  2. открыв кран на бассейна
  3. поставив блюдо под водой (...)
  4. растирание блюдо под проточной водой
  5. закрыть водопроводный кран
  6. перемещение влажного блюдо для мытья посуды диспенсер
  7. получить некоторые жидкости для мытья посуды на блюдо
  8. сделать губки
  9. тереть губкой на блюдо (...)
  10. открыть водопроводный кран
  11. полоскать посуду под проточной водой
  12. поставив блюдо на полку

Для обычных мирян, это очень трудно сделать, каждый день процедуры, чтобы быть сосредоточенным и известны детали движений, мыслей. Потому что люди делают бизнес и работа, просто ориентируясь на осознанности не могут помочь в профессиональной деятельности. Иногда это может даже привести к возникновению проблем/конфликтов.

Так что если вы действительно хотите сделать осознанности и медитации, вам нужно сделать правильное отступление. Будда сказал много раз в жизни нормальных людей (с профессией и/или семья) как узко/тесно, как дорога с пыльным воздухом. Остановившись в жизнь нормальных людей, трудно практиковать все учения Будды (полная осознанность). Так что если вы хотите полного/полного сосредоточения, нужно подойти к медитации, сделать отступление и получить рекомендации оттуда.

+152
IreneHaydar 22 окт. 2018 г., 15:06:04

В Библии очень сложный Сага о человеческом опыте, разработал множество способов, и эти нюансы делают текст трудно взломать в линейном чтении. Тем не менее, существует весьма содержательны главы (Нагорная проповедь), что обеспечивает очень четко сформулированы разъяснения, что можно считать ядро христианской этики. Это, в конечном счете, основания метафизического ландшафта или по крайней мере предупредит многие места (как до, так и после него), чтобы быть более легко interpretted.

Я заинтересован в обучении, если есть какие-то похожие пассажи, которые могут быть указаны в буддийских текстах.

Моя полноте воздействия буддийской исходный текст в настоящее время является Дзен-сутры о лотосе, и этот вопрос открыт для любой секты.

+151
John Blake 8 июл. 2013 г., 20:48:47

Я прочитал в интернете:

Но когда представление о "я" заканчивается, Камма и заканчивается это правдоподобно? Вы хотите сказать, что Камма обусловлено собственной точки зрения? И говорю, что Камма -- плод старая Камма и создание новых Камма-это несуществующие для вошедшего в поток (который по определению не имеет собственной точки зрения)?? Я думал, что это было, канонически, атрибут арахант - даже и тогда старая Камма продолжает фруктами, но не новая Камма создается ... это обусловлено не собственной целью, но ... по самомнению, а по желанию на существование, это ничего не значит ... разве это не учение из suttas?

Сделать suttas сказать "старая Камма" из Арахант продолжает плодить?

+145
Jayck 24 янв. 2019 г., 14:03:45

Ни один владелец Дхаммы? Если есть владелец Дхамму, что делает их по праву признаны такие?

Нет владельцев Дхаммы. Дхаммы-это вневременной, обезличена и не может принадлежать кому-то. Есть врачи и учителя Дхаммы.

Кроме того, Дхамма обнаружен. Полностью просветленного Будды открывает Дхамму и учит его.

В нагаре СуттаБудда учит, как он обнаружил древний путь, Благородный Восьмеричный путь, следуя которому он пришел, чтобы испытать прекращение старения и смерти (обусловленной реальности).

"... Так же, монахи, я увидел древний путь, древнюю дорогу, по которой путешествовали совершенно просветленных прошлого. И что это древний путь, что древняя дорога? Это просто такой благородный Восьмеричного Пути, то есть, правильные воззрения, правильное намерение, правильная речь, правильное действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная осознанность, правильное концентрации. Я следовал этому пути и, таким образом, я напрямую известно, старение-и-смерть, его источник, его прекращение и путь,ведущий к его прекращению ..."

-- СН 12.65: город, стр. 603, Бодхи совм.

+126
mgpyae 13 апр. 2017 г., 14:23:07

Я изменилась немного, так как задаю этот вопрос. Я постараюсь ответить на вопрос.

В первую очередь давайте поймем, что не все, что было написано может быть полностью понято с доказательством, как мы вообще останавливаться на теории. Мы никогда полностью живой путь, как проповедовал Будда. Только Будда может понять какую-то часть теории, поскольку он испытал его непосредственно. Сказав это понятно, что на вопрос можно ответить.

Кто знал об истине в самом начале? Ответ заключается в том, что мы не можем задать этот вопрос. Этот вопрос является неправильным. Вопрос предполагает наличие собственной до возникновения невежества. Дело в том, неведение привело к появлению личности. Правильный вопрос должен быть : невежество-это состояние, для чего ? Ответ будет невежество является условием для возникновения заслуга и недостаток. Заслуга и недостаток это условие для чего ? Заслуга и недостаток являются состоянием сознания. Сознание это состояние, к чему ? Сознание-это состояние тела и разума ... и так далее...

Я должен признать, что мы не знаем ответы на некоторые вопросы :

  1. Как же невежества сперва возникают?
  2. В какое невежество то пристроили?

Я думаю, нужно практиковать истину для того, чтобы получить ответы напрямую. Если у вас есть ответы, пожалуйста, поделитесь.

+89
user77098 5 окт. 2011 г., 3:56:02

Я начал практиковать медитацию и буддизм с 7. Я сейчас только последние 30. Я не уверен, что лучших способов для внедрения буддизма на ребенка. Но мой собственный опыт научил меня, что поддержка родителей-это самое важное. Мой интерес к буддизму прошел через множество взлетов и падений. Я всегда вернуться к нему, но думаю, что поддержка моих родителей была очень важна, в дополнение к собственной привлекательности буддизма.

Надеюсь, что это помогает.

+63
catchbubbles 2 февр. 2016 г., 12:26:52

Суть просветление-это пробуждение к истине и избавления от заблуждений.

+61
muhammad abidin 14 нояб. 2017 г., 22:11:32

В Азии есть 8 мест паломничества , основанные на местах исторического Будды не водилось.

Имеет ли североамериканским буддийские организации, Санга, или, как создан список мест паломничества?

Во всяком случае, БНС , в частности, упоминает правила путешествия #37, я еще не выяснил, если это означает, что должен отправиться в паломничество.

+29
Ayoub Abid 9 дек. 2013 г., 7:44:10

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil